黃貫中出朱茵的道德問題

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朱茵懷孕。

unsurprisingly， 耶教信徒們很大反應，說那是未婚懷孕，失見證、失見證。當然，他們的語氣溫和，說「始終她承認自己是基督徒嘛，咁樣真係失見證」。若從這樣的邏輯推敲，我想，那不是朱茵的問題，是牧者的問題。一位姊妹，十年前開始和一位非信徒拍拖，今日你們才說她大肚失見證。這是牧養不足吧？要討伐他們，應該在十年前開始吧？

的確，這樣的事，在教會實在常常發生。一位姊妹，和一位非信徒拍拖，他們突然來告訴你，我們結婚了。這沒甚麼驚喜吧？又例如，一個大學生入 hall 上莊做 part time，呢Ｄ教會預左架啦。為甚麼他們非常繁忙的時候，教會導師才嘆他們變了？教會牧養不善，就只會捉人犯規。我有說得過份嗎？

人對自己的生命各有選擇，教會（的領導）覺得弟兄姊妹們的選擇太世俗，就怨這個、怨那個，將自己變成「基督的怨婦」，動不動就以上帝之名討伐這些行為。教會的道德，通常就是性道德。我們將一男一女一夫一妻一生一世奉為教義，任何不是這種模式的戀愛和性行為都是不容許的。不止自己人不容許，也討伐性小眾。在香港，「性教義」比一切其他教義都要來得清楚。除了性教義之外的社會議題，教會像處女一樣， 一臉無知。你有聽過教會對小圈子選舉大聲疾呼嗎？

朱茵大肚，就出來評論，說她失見證；曾偉雄限制記者攝影，你們說了甚麼？二次創作要變刑事了，你們說甚麼？

延伸閱讀

性道德的信仰大義

後記（寫在 2,500 views 之後）

有網友開始分析敝文所指不清，令人混淆等。當然了！這是一篇嘲諷文章，對教會的偽善嘲諷而已。另外，所指不清是因為總有人會對號入坐。有人坐對了，也有人坐錯。坐錯了椅子的，感到不適，我明白。