後113 的點點滴滴

雜談之 1

昨日和一長輩牧者吃飯,也談到113,他搖頭嘆息,說「又做錯了」。吾本以為上一輩應該和我觀點相異,後來聽他娓娓道來「錯」的原因,覺得值得記錄下來。

基督新教教會,根本不應有龍頭,這樣一班人走出來,佔了龍頭之地位,是把整個討論的光譜極化。處理所謂家庭倫理問題,各家各派本來就有不同的處理。就以離婚為例,也是影響家庭價值的,但新教教會根本沒統一做法,有些教會很包容,有些教會很嚴謹,甚至要紀律處分教徒,從來都沒有共識,也沒有人試過搞甚麼祈禱會去表示立場。但是,為甚麼對同性戀要如此高調、要如此講「合一」呢?而且,更令人摸不著頭腦的是,教會一向擅於搞大型集會,但今次不選大球場、紅館、伊館、expo等搞大型集會,偏要選在政府總部,政治意圖不是很明顯嗎?背後的動機我就不去猜想了,但信徒可以循這方向問問,為甚麼偏要在政總。

基督教本來就多元,堂會大多獨立自主,處理同志問題也可以有不同的手法。現在這樣一搞,就會讓很多人誤會這就是主流基督教對同性戀的看法,對同志、對社會都不是一件好事。另外,我看那兩家教會處理這件事的手法似乎有點問題。我想法比較簡單,要搞一件事,特別是用教會名義涉及社會議題,講求「合情合理」。先講合情,那個祈禱會,嚴重破壞了教會和社會,甚至是教會內部的關係,此為不合情。我們篤信真理,應該不怕和人辯論,主辦單位連諮詢也抗拒,是為不合理。此聚會既不合情又不合理,是之為「錯」也。

雜談之2

昨晚,在下收到一個呼籲,叫信徒們在面書上貼以下status:

「作為一個基督徒,我用個人身份衷心向同性戀群體,對你們日前所受到的冒犯和壓迫深感歉意。」

在下應呼籲在敝面書頁張貼,吾道不孤,得大量同道中人響應。一轉眼,一個一個status 貼上各自的面書,而且很多人也加上自己的心聲,在相同之下又有不同,實為一合一的圖畫。其中,最令在下動容的,是一位同志這樣貼:

作為一名同志,我相信支持不同性傾向群體的基督徒朋友,亦受到了不少冒犯與壓迫;共勉之

後來,有人把這些帖收集成一幅圖,稱之為「哭牆」,實不為過。一來是這班人真誠的為他們受的傷害而哭,二來是聖經教導教會要合一,我想不是立場一致吧?那叫「統一」或者「劃一」。當有別的信徒得罪了別人,我們也當自己犯了罪,不和那50,000人割蓆,這也算是一種合一。

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有人說,同志和基督徒一定要互相排斥?非也。有人說,同志進一步,他們就會「逆向歧視」信徒?也許吧,但我見到當我們真正尊重同志,他們也尊重我們。

雜談之 3

又係多得 113聚會,挺同反同二極化,本來由有得討論,變成只問立場,而且語氣愈來愈重,可謂戰場處處。有戰場,就會有間諜。有些人,看完覺得不快,又不正面和我對質討論,把拙文轉載在私人地盤,和同黨一同鞭之。鞭還不特已,竟然有人攻擊在下現實的身份。此等小人動作,乃不能以理說服之人詞窮之技,在下同情。在下「有種美德叫有種」博客及面書頁來去自由,討論公開,歡迎賜教。

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上帝聽了 113的禱告?

「立法會去年11月曾討論需否立法保障不同性傾向人士免受歧視。社會上對此課題有強烈的不同看法。有人從平權的角度看待議題,但也有人擔心展開相關諮詢已可能對家庭、宗教及教育造成衝擊。政府明白這是一個極富爭議性的課題,必須審慎處理。我們會繼續廣泛聽取不同的意見。政府目前並無任何諮詢計劃。」

「我們會繼續廣泛聽取不同的意見。政府目前並無任何諮詢計劃。」怎樣說呢?傻的嗎?小學生都睇得出有問題啦。這個政府是精神分裂的。關於這弱智政府,我無補充勒。

但是,留意一下政府 ban 諮詢的原因,和 113集會的訴求 exact7ly 一樣,「有人擔心展開相關諮詢已可能對家庭、宗教及教育造成衝擊」。即係話,大會就有理由話,政府係聽到市民的聲音。更嚴重的,是他們會認為是上帝聽了禱告。這場五萬人祈禱會,和今日的施政報告,結合成一個強大的信念,他們相信,上帝在他們一方。結果就是更難和其他人達成對話。例:

A:「不如傾下同志問題丫?」

B:「神透過政府的決定告訴了世人,同性戀一事,連諮詢也不可。你看,我們五萬人同心的禱告,神真係聽架。blah blah blah…」

如此下來,反同和挺同雙方的撕裂,只會更大。說好了的「愛、共融」只是煙幕,CY也講共融,兩者簡直如親生兄弟。有人說,這是蘇穎智展示政治實力,我看,他成功了。若干年後,西九選區,就會有一個蘇牧師為真理站出來選議員,五萬票,入局,連結教內保守勢力,成為立會另一股保守又中產的勢力。蘇穎智道貌岸然在立會反同,林以諾在紅館嬉皮笑臉反同,兩兄弟拍住上,蔡志森,只能撈到一個淫審處睇鹹碟專員做,士途坎坷。

至於高皓正,他應該會成為林瑞麟、譚志源之後的第三代公公。

給五萬人中的您

親愛的:

從面書上,我看到你去參加113「愛家共融祈禱音樂會」的照片,您說「今日我們不懼世俗眼光,站出來捍衛聖經真理,不贊同不等於歧視」。看罷,我很心痛。那個會思考,有反省的大好青年,是在哪時開始被灌輸這樣的意識的?是誰,給您這樣的教導的?去完昨天的聚會後,您平安嗎?是否感到為真理站出來,作主見證的感覺很棒?反對同性戀是我們基督教很需要捍衛的價值,對不?為著千千萬萬被同性戀轄制的人祈禱、守望,你心裡一定充滿了愛。主愛、和諧、真理、平安、美好的天氣、信徒同心禱告、合一、愛香港,一切一切,都讓你感到,神果真在我們中間,大大的動工。你充滿信心,知道神會聽你的禱告吧?香港的同性戀者,一定全部會回轉歸向父神的,你真心如此相信吧?新聞上的負面報道,網上的留言,對你(們)來說,都是敵擋真理、魔鬼的聲音、世俗眼光,您看不起吧?信徒要堅守聖經,不要被迷惑。堅守真理,會得到賞賜。世界已經很敗壞,教會是真理的燈塔,是香港社會的良心。我相信,您一定睡得很好。

親愛的,如果我不幸言中,我想,我們還是不要再見面好了,連 whatsapp 也可免了。您有您現在的牧者,你不要聽我這個外人說三道四,我也受不了教壞人家教會信徒的污名。不過,絕交之前,我希望告訴你一些真相,就當是我最後一次牧養您吧:113聚會的問題,已經不是反不反同的問題了。是教會誠信出了問題,我簡短的說吧。

蘇穎智援引籠統的外國數據,指大部份 hate crime 來自同運,是失實、扭曲。十誡的第九說不要作假見證陷害人。他們在光天化日之下,臉也不紅的砌同志生豬肉,這是恐懼使然,叫他們不惜扭曲真相去抹黑同運。讀大學的您,不是應該追求真理、追求史實的嗎?您說,不懼世俗眼光。那麼,請您也不要怕得罪教會的弟兄姊妹,去尋找真相吧。

另一個牧師,說出「中國傳統是一夫一妻」,這夠明顯了吧?他們為了製造同志天理不容的印象,甚麼也可以說得出口。我知您學業忙,未必看過《名媛望族》,但您總看過古裝劇吧?哪個中國,哪個傳統是一夫一妻的,您告訴我。

教會聚會通常會安排人講見證,因為,一樁真人真事,勝過說理。當日,有幾個見證,都講得很動人,連我,也聽得留神。「後同性戀者」的心路歷程,告訴了您在教會當同志壓力很大,因為,那是教會不容的。李偲嫣女士講述她被同運人士搞,聲淚俱下,給您留下了很深的印象,「同運人士都是會玩人電話、會辱罵人家和在 facebook 洗版的壞人」。還有那對母女的故事,說穿了,就是家有同志是家門不幸,是失見證。個個故事,都是軟軟地告訴你,同志是衰人、同志有原罪、同志要悔改。他們的大會立場、說得正面,不直接講,以免招人口實。叫人講見證,大會就免了這污名。您給我分辨一下,這樣做,狡猾嗎?

還有,大會各樣零零碎碎的分享,其實都滲透對同志的鄙視,在三小時的聚會中,不停反複告訴您,同志有罪。另外,大會又把教會說成將來的受害者,當諮詢一開始,教會就好像會不斷被攻擊一般。這是恐嚇,把很少發生機會的事不斷放大。像甚麼呢?例如,你面上長了一顆,只是一顆暗瘡,但您的伴侶在約會時只死死盯著那顆礙眼的痘痘,把它放大,把它描述成癌症一樣的存在。您,會怎麼想您的伴侶?

親愛的,我不再是您的牧者了,我不能再「荼毒」您。我給您的最後鼓勵是,尋找真理吧。箴言說「智慧在街上呼喊」。智慧在呼喚人。親愛的,You know you are amazing, just the way you are. And now I add this: Dare to think and you will stand out of the crowd.

這是我最後一次叫您「親愛的」,再見。

36492_10152419850945541_205290703_n我和您,都「在」照片裡面,只是,我和另一位戰友默默作戰,您有 49,999人和您同心。