屬靈戀愛經濟學入門

這篇主要接續上篇「嫁入屬靈豪門」，進一步以經濟理解教會內的男歡女愛。先解釋一下一遊戲規則。遊戲的目的，是要在茫茫人海中，找到自己的真命天子，並共諧連理。在教會玩擇偶遊戲，甚麼身材樣貌職業家底都不太重要，這個遊戲最講究是「屬靈富足」。每個人，都有一個屬靈 account，這個account 你永遠看不到，只能估計對手的富有程度。遊戲怎樣才算贏？這要視乎各人的要求，有人 aim 很低，只要有人 merge 就當贏；有人要 merge 之餘還要以小博大，力保屬靈財產增值。

然後，我們要了解一下遊戲內的生態。遊戲內基本上有「屬靈富人」與「屬靈窮人」兩大種人。（為了方便閱讀，下面會簡稱為富人和窮人，省掉屬靈二字，be smart, ok？）。富人就是有美好的品格、服事、更是表裡一致的人，他們可能是學富五車、文質彬彬的男士，也可以是湊著兩個仔女的婦女，可以是少年，可以是老者。誰是真正的富人，真的只有上主知道。我們凡人，只能從表面觀察人，從相處、待人接物等去判斷一個人。

教會，作為一個機構，其實擔當著評級機構的角色。靈修穩定、熟讀聖經、勤上聚會、熱心服事……就能夠得到較高評級。例如，教會要選一個人做組長，兩個都唔係咁熟，咁就要揀個睇落比較似樣的啦，睇下有無讀經生活，往績等等。評級不能代替真相，但有參考價值。

把屬靈生命量化，富人窮人一目了然。新回到教會的人，就算他們天生有慧根，定一定屬靈貧窮的，因為他們未和上帝有關係，未有任何屬靈 asset。但是，隨著在教會積德行善，學習教會的套語，人就能「豐盛」起來，心靈變得富有，有點屬靈 asset。教會除了是評級公司，也是屬靈投資顧問，幫人管理屬靈財富。在這個遊戲中，有些人有天賦，可以很快*發達*，有些人則「反覆偏軟」，未能跟得上大市。教會有一套階級，一步步成長，就好似那些 financial planner 和你 forecast 計劃一樣，全部都可以 plan 的。用教會套語，就是「按恩賜事奉」。大家明白教會的經濟運作了沒有？

在真正的富人和真正的窮人中間，還有一個族群叫「偽中產」，他們的特色是表面看起來很富有，其實是充回來的。他們會做很多屬靈事來充起一副愛主的樣子，擠身在屬靈富翁之列。真正的富翁，不會和人比，而窮人不知富滋味，很容易被騙到。於是，真富翁，假富翁，窮人，一起在教會玩擇偶遊戲。

大家都知道屬靈生命是不能估量的，大家只能靠表象來玩這遊戲，不過即使是這樣，遊戲也要很投入的玩。在這將遊戲中，有幾件事，是會導致破產的，例如是犯了法，偷了錢，衰強姦（但如果你是 Y 牧者的屬靈契仔，則可免疫），甚至是和姊妹分手，都可以被判為「個人生命出現問題」，信貸評級降為 D，即破產。

承接上文，這篇也是講戀愛的，二人相戀就好像公司合拼，但每間公司只能合拼一次，以後共用名字，就好像 Sony Ericsson一樣，就算分了，人家也會記得你 Sony 曾經和 Ericsson 一起。當一位人士，與一為未信人士宣佈拍拖，他就等如和一間負資產合併，公司價值大跌。影響是甚麼呢？你要明白，在教會，要做有頭有面的事奉，信用評級是很重要的，你一下子降了信用評給，輕則跌出大藍籌之列，重則停牌。你要明白，分手是會導致信用評級下降的，所以每間公司的買賣次數其實有限，不能進行大量交易。衍生出來的道理，就是要盡量選擇優秀的企業進行合併，避開泡沫和仙股等高風險投資。結果，就是大公司很吃香，而小公司則等吃香。最終會出現一個甚麼局面？就是「不愛主」的人變相成為「差勁的愛人」。

在一般人的世界，一班閨中密友或沙煲兄弟討論大家的對象，是很平常的社交。大家都會談及條件，討論某某是否值得交往。而教會的團契或小組導師，為了保護弟兄姊妹，很多時都會提供戀愛意見，甚至「調控」，有些教會甚至要得導師批准才能拍拖，是戀愛的把關人。若教會太倚重一個人的屬靈財產來評價一個人的好壞，是看一個人看得太片面，也太狹窄了。

其實，戀愛這回事，本來就沒有甚麼理性可言。戀愛不能盡信條件，又或者說，盡信條件，其實不是戀愛。朋友說，戀愛中的條件，是用來計算自己能否承擔一段關係，而不是用來為對方評價。我覺得這話很值得細想。其實，我自己覺得，能相處的人是看心智是否成熟的。屬靈偽中產，很多時就時外強中乾的。表面上服事很好，很關心人，呢樣果樣，但待人接物其實相當幼稚，戀愛得相當糟。和這類屬靈偽中產搭上，很易損手爛腳。我想說的其實很簡單，看起來愛主的人，不一定是個好情人。it doesn’t take a genius to figure this out, right?

靈修：出賣

聽聞，詩篇55是大衛著草時寫的：

55:5-6 恐懼戰兢歸到我身；驚恐漫過了我。我說：但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。

55:12-13 原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友！

55:21他的口如奶油光滑，他的心卻懷著爭戰；他的話比油柔和，其實是拔出來的刀。

不想長篇大論，只略談幾個 inspiration：

被至近的人出賣，其難受之處，是太多回憶。每一個生活細節都有他的痕跡，一起吃過飯的碗、一起揀的窗簾、一起去過的、一起做過的……愈想起往昔的好，愈是痛苦。被近親出賣，會愈想愈多，過去每個細節，都會反噬你。所以，遠走一下，逃之夭夭，呢個想法雖然都幾鴉片。不過切身一想，其實也無可厚非，你沒辦法不同情他。可是，轉換環境只有一定作用，在心裡的痛苦，是可以無限loop的。

口甜舌滑的奸人很難防，是關人人都不會抗拒好聽的話。在這個圈，說話動聽，有禮貌，就吃香。有行家說，寧可忍受一點虛偽，也不接受一句粗口，我想，這也相當膚淺噢，但無辦法，現實真是這樣。有朋友說，教會生活中，最殺死人的，不是指桑罵槐的講道，而是句句有骨的禱告。「主阿，求你止息魔鬼在教會的工作…」其實，那魔鬼就是某一位多意見的會友；「主阿，願這地充滿喜樂，止住哀傷…」就是說，你地唔好番到教會西口西面喎，唔該開心d。用 mirror reading 的方法，就能讀出禱告者的心聲，萬試萬靈。口甜舌滑的禱告，最心寒。

所以呀，在現實生活認識在下的人，都知道我禱告是怎樣的。基本上和平時講野無分別，問很多問題，例如係「主呀，CY 點解仲未下台？」「主阿，你覺得劉夢熊係咪要死？」。另外，我的禱告都是直求的，「喂，大佬，唔夠學生，唔該射幾個過來。我會還神的。」。當然，在禱告中破口大罵、炒蝦拆蟹，是經常事了。

劉備遠征，關羽奪權：一個創作故事

（話說在前，故事不是原創的，是改編自其他三國志幻想故事， 是為三次創作。不過呀，說故事，是為了傳訊，不是手痕呀。所以，若閣下發現自己未能對號入座，恭喜你，故事不是為你而寫的。）

「論戰功，論威望，劉備怎跟我比？在下昔日斬顏良、殺文醜；過五關、斬六將；打遍天下無敵手，是何等英雄！雖然博得『忠義』美名，也受到廣泛認同，榮獲「誠信模範」稱號。但是，榮譽卻當不得飯吃，跟隨大哥劉備多年，現如今還是打工仔一個。雖說在蜀國掛著個第二把交椅的名號，名字也排在張飛前面，但是手上一點實權也沒有，通國上下，都是劉備一人說了算。」

關羽越想心裡越不平衡，越想就越來氣，不由得從心底裡對劉備生出一絲怨氣來。恨不得天降橫禍，劉備遭殃，自已就可取而代之，以遂平生之志，也不枉堂堂八尺鬚眉，虛度英雄一生。說來也巧，或是天遂人願，或是時來運轉，本來坐陣成都的劉備，近日竟然有遠征之意，把成都的事，都交付幾個出生入死的兄弟。關羽貴為二哥，當然大得玄德重用。

「二弟啊，我準備帶子龍外出一段時間，三弟翼德又不善內政，這段時間辛苦你了，公司的事交託給你，賢弟萬勿推辭啊」。劉備臨走，還給了關羽一個擁抱。

「放心吧，大哥！」關羽抑制住內心的喜悅，一邊擁著劉備，－邊說。「我與大哥同生共死，你的天下，即是我的天下，你放心去吧！我一定把巴蜀打理的妥妥當當。」

劉備聽關羽一說，滿心歡喜，帶著趙雲即刻啟程北征。

自劉備離去，關羽大權在握，立即重整軍隊，廢掉成都的白耳兵，引入高麗、蓬萊的兵法，重新訓練蜀國軍隊，而且賞罰分明，有違軍令者，必嚴待之，絕不苟且。眾軍皆以新制為美，雖有人嫌關將軍改革太快，但關將軍深得人心，很快，軍隊都變成關羽的私人部隊，只聽命於二爺。

巴蜀一帶，漸漸多了傳言，說劉備其實心不在蜀國，出去遠征，乃托辭而已，實際是身心皆不在巴蜀。之後，又有人歌頌關羽當年身在曹營心在漢的忠義事蹟。關羽對妨間之傳聞，不置可否，任由說話發酵。話愈說愈大、愈說愈多，有說其實劉關早已不和，劉備這窩囊其實是怕了關羽，更有傳言把關羽說成真正的漢室後人，是真龍天子。對於這一切，關羽都沒有控制，又它們發酵。

當劉備一行風塵僕仆地回到古城時，只見城門緊閉，城頭上掛的「劉」字旗早換成了「關」字旗。劉備抬頭一看，只見關雲長頭戴金冠，儀表威嚴地站在城頭，左邊關平，右邊廖化。劉備喊道：「二弟啊，愚兄回來了，快快開門啊！」

關羽一聽此言，用手把胸前長鬚一拂，哈哈一笑，說：「大哥，對不住啦。十幾年來，我出生入死幫助大哥打下江山，你當主公這麼多年了，也說我早晚也會讓位給我，現在是時候了。不信？你問問一眾文武吧！」

劉備一聽，氣得渾身直抖：「二……二弟……」。

「 還不快走！別敬酒不吃吃罰酒吧！」。關羽厲聲說：「你不走，我就帶同部下走。我恐怕，我走了，成都只如同死城啊！大哥，為了蜀漢，你走吧。」劉備身後的趙子龍早就忍耐不住，正要發作，只見城門開處，文武百官有的靦靦腆腆，不敢望他一眼；有的和關羽一樣，厲色看他。劉備見到和他稱兄道弟的人，今日竟變成奪他位份的人，萬念俱灰，於是忍淚，拍拍趙雲，頭也不回地走了。